出自奧修的老子道德經，很難做到卻是讓我很感動很嚮往的一段話。
在悲傷裡面不好的事是：你會覺得無趣，你會覺得沈重，而在一個喜樂的人裡面並沒有無趣，他是沒有重量的，他根本就不沈重，事實上，他並沒有走在土地上，他是在飛，他沒有重量，地心引力不會影響到他，他就好像一根羽毛。
在悲傷裡有什麼是好的呢？深度。悲傷是非常深的，沒有任何笑能夠像悲傷那麼深。沒有歡笑能夠像悲傷那麼深，因為笑總是表面的，有一點世俗，有一點粗俗。悲傷有它本身的穩健，悲傷有它本身的深度，悲傷有一種很深的感覺－－一種山谷的感覺，非常深，而且具有穿透力，它具有某種神聖的東西。一個喜樂的人就是處於那個深度裡面，處於那個神聖裡面。
他既是兩者，又兩者都不是；他超越了兩者，他也是這兩者的融合。一個喜樂的人是一項奇蹟，是兩個相反之物很稀有的組合、很稀有的綜合。
所以，不要認為這是惡性循環，這是自然的。一切你所要做的就是記住說你是分開的。當你快樂的時候，你知道說快樂圍繞著你，到處都在沸騰，到處都是笑聲，它動搖了你的根，但是你要保持警覺，不要跟那個心情認同，不要變成那個心情，要保持是一個觀照者，因為觀照者永遠都不知道有另外一個正在來臨，有另外一個隨之而來，不久你就可以看到白天在消失，而黑夜正在在來臨。保持是一個觀照者，當你變得悲傷，你要繼續觀照。就好像白天已經過去了，黑夜也會過去，每一件事都會過去。在幾個警覺的片刻之後，你就能夠記住說你是完全分開的，你兩者都不是，既不是這個，也不是那個，這樣的話，你才能夠首度感到喜樂，如此一來，你就知道不快樂無法打擾你，快樂也無法打擾你，你已經達到一種不能夠被打擾的狀態－－喜樂的狀態，這就是諸佛的目的。
